有一段時(shí)間，由于瑣碎無(wú)聊的單位作業(yè)而愁悶，為了安慰我，@李松蔚 教師給我講了一個(gè)故事。故事是這么的：

早年有個(gè)有志青年，意外當(dāng)了公務(wù)員，做了瑣碎無(wú)聊的單位作業(yè)。他對(duì)面坐著一個(gè)大媽，十分熱心，每天都跟他聊家長(zhǎng)里短股市行情新聞八卦，聊得生龍活虎精神煥發(fā)。他理也不是不睬也不是，心慌意亂，只有翻開電腦自帶的掃雷或撲克游戲，才干抵擋大媽的氣場(chǎng)。卓眾獵頭是深圳獵頭中的佼佼者，具有100多萬(wàn)的高級(jí)人才庫(kù)，是獵頭中的專業(yè)獵頭，您企業(yè)人才解決方案的理想伙伴！

有一天，他遇見了一個(gè)禪師，就向禪師請(qǐng)教：

“大師，我怎樣才干脫離這瑣碎無(wú)聊的單位日子呢？我真怕有一天自個(gè)會(huì)變得像大媽相同。”

禪師就跟他說(shuō)：“小伙子，你還需要不斷修煉啊，你的修為不如大媽啊。”

“?。?rdquo;青年很不信服，“大媽有啥才智？我但是博學(xué)多聞、胸懷大志、心里藏著更大國(guó)際的人?。?rdquo;

“但是”，禪師說(shuō)，“在單位里，你是死的，大媽是活的。”

這個(gè)故事說(shuō)的是，上班是一種修行。松蔚教師說(shuō)，假如你覺(jué)得上班很疲乏呢，還要好好修煉，等道行深了，天然就活過(guò)來(lái)了。

我信認(rèn)為真，就照著修煉了一段，可還是很疲乏。所以我就問(wèn)他：

“你怎樣知道大媽是活的？萬(wàn)一大媽年青的時(shí)候也是在修煉，修煉著修煉著，給修煉死了，她卻認(rèn)為自個(gè)還活著呢？說(shuō)不定她還認(rèn)為自個(gè)得道了呢。”

“大媽當(dāng)然是活的”，他說(shuō)，“你沒(méi)聽說(shuō)過(guò)活在當(dāng)下嗎？”

啊？本來(lái)這即是“活在當(dāng)下”的意思啊。

松蔚教師的說(shuō)法本來(lái)挺有理論依據(jù)的。在一篇文章中，我從前引用過(guò)《荒野的實(shí)習(xí)》作者，長(zhǎng)期寓居荒野的詩(shī)人蓋瑞. 施奈德所說(shuō)的一段話：

“咱們都是‘現(xiàn)實(shí)’的門徒，它是全部宗教的先師。在北風(fēng)凌厲的早晨，在佛堂里守著青燈古卷，和將孩子們趕進(jìn)車?yán)锼退麄內(nèi)ゴ钚＼囅嗤y。兩者沒(méi)有好壞之分，都是相同的單調(diào)枯燥，都表現(xiàn)了重復(fù)的美德。

庶務(wù)小事并非費(fèi)事一堆，別認(rèn)為咱們一旦逃開，就可以開始‘修習(xí)’，步上‘道’途——本來(lái)這些小事即是咱們的道。”

我常常在思考，為啥我常常處在庶務(wù)小事中，卻沒(méi)有修行上道呢，難道是我修煉的方法不對(duì)？后來(lái)我想到了，他們這么說(shuō)，由于他們的心是安閑的，所以在哪里、做啥本來(lái)都相同。你在哪里，你就在這兒。就像這段話的作者蓋瑞.施耐德，年青的時(shí)候到處漂泊，求仙問(wèn)道，過(guò)了很多年梭羅似的日子，人到中年，回歸了世俗社會(huì)了，才有“哪里都是道”的領(lǐng)悟。在毛姆的小說(shuō)《刀鋒》里，主人公拉里拋棄上流社會(huì)的日子和漂亮的未婚妻去漂泊，在印度修成正果后，也是到紐約去當(dāng)了一名出租車司機(jī)。他們并不對(duì)無(wú)聊小事絕望，相反，心安閑了，他們對(duì)啥樣的日子都充滿熱心。

這些安閑人，他們不急著去啥當(dāng)?shù)兀膊患敝錾?。小事跟他們的關(guān)系格外對(duì)等而單純。他們不是被逼做這些小事——小事不是壓榨他們的老板。他們也不是挑選做這些事——他們也不是小事的老板。他們只是和這些小事“遇見”了，然后只是在“做”這些事。他們并不緩慢小事，而是尊敬小事，莊嚴(yán)待它。而嚴(yán)肅的情緒自身，就蘊(yùn)含了禪意。他們哪里也不去，卻反而安閑了。而那些想要逃離的人，卻到處看到囚牢，平時(shí)日子中的小事，逐漸演化成了壓榨和抵擋、操控和逃離、含義感和無(wú)含義感的拉扯。卓眾獵頭是深圳獵頭中的佼佼者，具有100多萬(wàn)的高級(jí)人才庫(kù)，是獵頭中的專業(yè)獵頭，您企業(yè)人才解決方案的理想伙伴！

蓋瑞說(shuō)“佛堂枯坐”跟“送孩子搭校車”沒(méi)有好壞之分，這是“不評(píng)估”。不去評(píng)估一件事很難。平時(shí)日子中的事，你總會(huì)賦予它“好”、“壞”，“重要”、“不重要”的價(jià)值判別。它能協(xié)助咱們升職加薪嗎？可以協(xié)助咱們快速成長(zhǎng)嗎？假如不能，那做這些事有啥含義呢？

評(píng)估并不總會(huì)帶來(lái)“含義感”，卻常常帶來(lái)“無(wú)含義感”。“無(wú)含義感”的意思，大概是，咱們總想去更多當(dāng)?shù)?，才智更大的?guó)際，具有更多的可能性?？尚∈虏恢粺o(wú)法帶咱們?nèi)?，還阻止咱們?nèi)?。?dāng)咱們回憶一天的作業(yè)，發(fā)現(xiàn)自個(gè)啥也沒(méi)做時(shí)，疲乏伴隨著絕望天然就升起了。

評(píng)估和對(duì)含義的幻想，把日子分成了兩有些：一有些是苦楚的，另一有些是高興的；一有些是瑣碎的，另一有些是神圣的；一有些是忍耐的，另一有些是享用的；一有些是交錢的，另一有些是收貨的。交錢老是苦楚的，收貨老是美好的。所以咱們刻不容緩地想要脫離前一有些，得到后一有些。而小事意外被咱們看作了前一有些。

假如“小事”是自己，估量他也得叫屈：憑啥你把我當(dāng)作東西，去追求別人？你這么看輕我，我天然要報(bào)復(fù)你。所以你越想逃離，小事把你箍得越緊。這么說(shuō)，就有點(diǎn)像是夫妻吵架的家庭肥皂劇了。

所以你看，對(duì)待小事的情緒，本來(lái)即是民主情緒，說(shuō)眾生對(duì)等，也得說(shuō)“眾事對(duì)等”，不能由于它是小事而緩慢它，尊敬它即是生命的一有些。而咱們對(duì)生命的情緒，除了沉下心來(lái)體會(huì)，還能做啥呢？

大媽最懂日子，她就在那里，安全又安閑，當(dāng)然是活的。

有一天早上，我去佛學(xué)院上課，成果佛學(xué)院的門給鎖上了。那每天很冷，又下著雨。我在門口等了十幾分鐘，開門的同學(xué)才倉(cāng)促趕來(lái)。我正想訴苦幾句，那同學(xué)說(shuō)，教師，你看景色多美，昂首一看，雨后的遠(yuǎn)山煙雨毛毛，宛如仙境。假如不是我剛剛急著等開門，或許我多了十幾分鐘賞識(shí)美景。那一剎那間，我覺(jué)得我悟到了啥。我悟到了啥呢？